قد تبدو مترامية المواضيع لأنها من وحي النقاشات التي كانت تدور مع الطالبات في مدرسة أكاديمية الورود
أحببت أن أقدمها كقصيدة أرجو أن تنال إعجابكم :
خرجتْ والكحل بعينيها * * * والحمرة تعلو شفتيها
وضعتْ من عطر فوّاحٍ * * * والخدُّ كزهرة تفاحٍ
تبعتْ صرخات الأزياء * * * تابعة كلَّ الأهواء
خلعتْ ثوب الاستحياء * * * لم تبق في وجهها ماء
لم ترع لزوج أسرته * * * خدعته وخانت غيبته
خرجت من بيتها تتبرج * * * تكسر مشيتها تتغنج
مدت يدها لتصافحه * * * بسهام النظرة تذبحه
سمعت ذكر حقوق المرأة * * * فانفلتت لا تستر سوأة
نادت بالعدل مطالبةً * * * تحرير المرأة ضاربةً
في الحائط حكم الإسلام * * * راكبة كلَّ الآثام
ضحكوا عليها إذ خدعوها * * * عن حشمتها قد سلخوها
قد خدعوها إذ أغرَوها * * * ببريق الشهرة أعمَوها
وحماة المرأة في دجل * * * لينالوا المرأة في عجل
في سوريا امرأةٌ تُقتل * * * تغتصب وتبكي تتوسل
لكن لا أحدٌ يسمعها * * * يدرك ! ينجد ! أو ينقذُها
وامرأة عراقٍ قد أسروا * * * أضلاع كرامتها كسروا
ماتت جوعاً في الصومالْ * * * لا مشكلة ولا إشكالْ
فحقوق المرأة في الغرب * * * حكرا لهمُ لا للعُرْب
لم يزعجهم كل أولئك * * * أزعجهم تغطية جمالك
شيء واحدُ قد أقلقهم * * * أغرقهم خوفاً أحرقهم
قلقوا منعَ نساءِ سعود * * * سيارتها كيف تقود ؟
أما المرأة في الإسلام * * * من أجلها شُرعت أحكام
سمى الخالق باسمها سورة * * * قبل المائدة المشهورة
رابع سورة في القرآن * * * شملت أحكام النسوان
في زمن أعطى الإسلام * * * للمرأة كل الإكرام
صارت تتملك تتصرف * * * تختار الزوج وتتعرف
أوروبا في ذاك الحين * * * كانت تحتاج التبيين
كانت في شك في نظر * * * هل هي كائنةٌ من بشر
هل للمرأة حقاً روحُ ؟ * * * أم شيء يأتي ويروحُ
هذي المرأة عند الغرب * * * ترقص تتعرى للطرب
تعمل ليلا تلو نهار * * * عملاً فتاكاً جبار
أكلوها لحماً ورموها * * * عظماً مهترئ ألقوها
في دار العجزة خلوها * * * لم يرعوها ما حفظوها
الحرية في الإسلامِ * * * لا تعني ترك الأحكامِ
فالحرية عند الحرة * * * حفظُ حياءٍ ، سترُ العورةْ
لا تعني أعمالاً حرة * * * قد تفعلها تحت السُرة
المرأة في هذا الدين * * * كانت كاللؤلؤ مكنون
المرأة قابلة الكسر * * * لا تحتمل فراق الهجر
تملك عقلا يعدل جبلا * * * يهدم بلداً يرفع طللاً
يمكن للمرأة أن تفهم * * * فقه الشرع الأسمى الأحكم
لكن لا يمكن أن تسمع * * * أن الله أحل الأربع !!